Aspectos materiales y formales Como era de esperar de un juego practicado durante un período tan largo y en tantas culturas, con el tiempo y lugar se desarrollaron variaciones en los detalles, y por lo tanto el juego de pelota mesoamericano puede ser visto con mayor precisión como una familia de juegos relacionados. En general, la versión «pelota-cadera» es popularmente considerada como «el» juego de pelota mesoamericano, y los científicos creen que esta versión fue la principal -o tal vez la única- versión que se practicaba dentro del campo del juego de pelota de mampostería. Existe amplia evidencia arqueológica para los juegos donde se golpeó la pelota con un palo de madera (por ejemplo un mural de Teotihuacán muestra un juego que se asemeja al hockey sobre césped ), raquetas, palos y porras, manoplas y el antebrazo, posiblemente a veces en combinación. Los diferentes tipos de juegos tenían cada uno su propio tamaño de pelota, equipo especializado, campo de juego y reglas. Los pa
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Juego de pelota mesoamericano El juego de pelota mesoamericano (en náhuatl : tlachtli o ōllamalīztli) fue un deporte con connotaciones rituales, jugado desde 1400 A.C. por los pueblos precolombinos de Mesoamericana ; se practicaba tanto en la vida cotidiana como en celebraciones religiosas. Durante los milenios de su existencia, el deporte ha conocido distintas versiones en diferentes lugares. Una versión moderna del juego, ulama , se sigue practicando todavía en algunos lugares de Guatemala y México . Aparentemente cumplía la función de resolver conflictos de diversa naturaleza: pleitos por tierras, tributo , controles comerciales y otros.Las reglas del juego de pelota no se conocen, pero a juzgar por su descendiente, ulama , eran probablemente similares a raquetbol , donde el objetivo es mantener la bola en juego, si se llegaba a caer la pelota eran una mala señal ya que para muchos historiadores la pelota era un símbolo del sol. Los aros de piedra son una adición tardía al ju
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Los investigadores del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), se sorprendieron por el perfecto estado de conservación de las pelotas de hule, pese al paso de los años, y esa situación los llevó a pensar que eran resultado de algún proceso similar a la vulcanizan que las hizo resistentes al tiempo y las condiciones atmosféricas en las que se encontraban.
Tras años de investigación y varios estudios en los que participaron especialistas estadounidenses de Cambridge se logró establecer que para la creación de las pelotas, los Olmecas, mezclaron látex del árbol de hule, cuyo nombre científico es Castilla Elástica con una especie de enredadera con flores llamada Ipomoea alba – cultivada en las regiones tropicales de México-, la cual contiene látex con sulfuros, es decir, azufre.
Las reacciones químicas que produce la mezcla de los dos látex permite la vulcanizan, es decir, los átomos de azufre se entrelazan a las cadenas poliméricas de isoprenos del hule, convirtiendo e
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JUEGO DE PELOTA EN LOS OLMECAS En toda Mesoamericana, el juego de pelota fue una práctica común de los pueblos prehispánicos, las más de 1200 canchas encontradas en la zona, dan cuenta de la importancia ritual y religiosa del juego, cuyo nombre en náhuatl es tachtli y que se jugaba con la cadera y, de acuerdo a los cronistas, en canchas con anillos y sin estos. Este juego se inicio desde los tiempos más remotos de la época prehispánica; las canchas más antiguas se remontan a la época de los OLMECAS, éstas fueron de forma simple, con muros de tierra. Era jugado con una pelota grande y sólida de caucho, en un patio construido especialmente, entre dos equipos opuestos. En el Periodo Clásico (300 a.C - 1000 d.C., aprox.) se han encontrado patios de mampostería con superficies inclinadas por toda Mesoamericana, excepto en Teotihuacan, donde se cree que los sectores hundidos de la Calle de los Muertos pudieron desempeñar el papel de canchas para el juego. El juego de pelota entre los nahu
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En esta obra el pintor Alfredo Zalce representa el desarrollo del juego de pelota en Tula. Los participantes se encuentran en plena acción, la ceremonia es presidida por un sacerdote o alto dignatario ubicado al fondo; los guerreros que participan protegen su cuerpo mediante prendas acolchadas; un grueso cinturón, conocido como "yugo", es parte indispensable de su vestimenta; otros jugadores, ricamente ataviados, esperan su turno para participar. La escena se sitúa en una cancha en forma de "I", de grandes taludes y banquetas decoradas con una procesión de guerreros. Se aprecian esculturas de jaguares con un estandarte, una plaza al fondo, jugadores que ricamente ataviados, esperan su turno para participar en el juego, y un sacerdote preside la ceremonia;en la cancha del juego de pelota, el anillo empotrado sobre el talud se encuentra a la derecha. Los guerreros que participan protagonizan su cuerpo mediante prendas alcoholadas, posiblemente elaboradas con a
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JUEGO DE PELOTA EN CULTURA TOLTECA Juego de la Pelota en la Cultura Tolteca. Se han encontrado ruinas conservadas, de los lugares llamados "Juegos de Pelota" que en nahoa se llamaban "Tlachco". Según Clavijero los jugadores iban desnudos y solamente por el "Maxtlatl" y unos cueros que les cubrían los cuadriles y los brazos.Primero vamos a caracterizar a la pelota que era de hule, y solamente se podría tocar con la cadera o el codo. El Jugador ganaba hacia que la pelota tocara en otra parte del cuerpo del contrario o se arrojaba hasta la otra red o por encima de ella, ganaba una ralla. Al hacer pasar la pelota por uno de los agujeros de las piedras salientes, cosa que era raro, quien lo hacia era el dueño de las mantas de todos los circunstantes y este celebraba dicha hazaña como extraordinario. Se encontraban otros juegos como el de la "Pelota Mixteca" que se practicaba en algunos pueblos, se consideraba un juego durísimo ya que requería
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El tlachtli se puede considerar como el antecedente prehispánico del moderno juego del fútbol. Aunque el tlachtli se jugaba con las caderas algunos elementos son semejantes a los del fútbol contemporáneo. Por ejemplo el que se juegue en una cancha rectangular con gradas a las orillas. El uso de una pelota elástica de dimensiones semejantes a la del balón de fútbol. El enfrentamiento entre grupos de jugadores. Pero sobretodo la espiritualización de este espectáculo es la razón del porque ahora hay tantos seguidores del fútbol contemporáneo, una continuación de aquel antiguo juego. En el tlachtli el balón es el sol, el astro mayor convertido en deidad; Tonatiuh, que va y viene de un lado al otro. El actual estado de Tlaxcala, Tlachcala, era la casa del juego de pelota. También lo era Taxco o Tlaxco en el estado de Guerrero. Este juego estuvo asociado al tonalpohualli y el día 4-movimiento, nahui-ollin, representado por el sol era su día representativo. En el occidente del país a este jue